第313章 永恒之塔 (第3/3页)


    古时的中国也是一个“事死如事生”的国度。古人将所有生活用具和财富悉数带入坟墓，期望着逝者能在阴间过上与阳间一样的生活。

    对墓葬的投入程度，中国古代也是毫不吝啬的。先不说秦始皇陵，就连不太出名的唐代桥陵，它规模之宏大也令人咋舌。

    桥陵是唐睿宗李旦的陵墓，那时中国正处于“开元盛世”，是当时世界上最强大的国家。

    唐睿宗去世后，以仁孝著称的唐玄宗李隆基举盛世之国力，耗资国家财政的13，以空前的规格为父亲营建了这座王陵，动用了3万劳工，耗时33年才得以建成。

    可惜中国的木造建筑太容易朽坏，如今所有的繁华皆烟消云散，了无踪影，只留下神道上高大的华表、翁仲和鸟兽石刻共计50多座，可供人一窥盛唐时期的帝国遗风。

    根据文献记载，桥陵陵区总面积852万平方米，外墙模仿首都长安的城墙而建，设阙台和角楼，外城城垣周长13公里，几乎和长安城一样长，陵寝内部的建筑也和长安城的宫殿一样宏伟。

    它的内城将整座丰山包围了进去，因山为陵，山体墓室中安放皇帝棺椁。

    这也许不算什么，陵区以南还设有下宫区，完全是长安皇宫的翻版。这里的宫殿气势恢宏，里面生活着大量官员、侍卫和宫女，他们的存在完全是为了侍奉皇帝死去的灵魂，就像他依然在世一样。杜甫为此作出了“沃野开天庭”的诗句。

    另外，陵区附近的蒲城被改名为“奉先”，取“侍奉先人”之意。当时，奉先整整一座城市都是为桥陵服务的！由此可见，古人侍奉亡灵的奢华程度丝毫不亚于生者。

    埃及人和中国人一样，恨不得将生前的一切都带入地下陪葬。穷人即使没有富人权贵那样的财力，也会想方设法为家人准备各种随葬品，竭力让他们在来世过上美好的生活。

    古人很可笑吗？虽然现在科技这么发达，谁又知道人死后的世界是什么样的呢？

    而如何面对“死亡”，正是世界上所有宗教存在的根基。

    王朋风中静立，在左塞尔的陵墓前洒下一杯酒，轻声说道“兄弟，我尽力了。你对你的新住宅所还满意吗？愿你在另一个世界过得快乐！”

    天神圣典56391dexhtl