迷蝶 (第13/13页)

。”

    “陛下也是……折子都批完了也不上床去睡……哎，这袄子是谁的？”长宁纳罕，按理今夜里无人进过栖梧宫，天子身上却多了件碧色褡护，正好掖得严严实实的，像是怕她着了风一般。她颈子底下还严丝合缝地垫着矮枕，睡得沉稳。

    只一封折子落到了地上，长宁蹑手蹑脚走过去捡了，原来是弘文馆上的年底盘点，皇帝已朱批过了，只待留档发还本部。

    皇帝头上的珠翠不知何时都被卸了，整齐码放在桌案上，闪出莹莹的柔光。女帝本容色姝丽，此刻露出些温柔来，更有倾国之相。

    大约是做了什么好梦吧。

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    最近刷微博的时候看到一句评乾隆的：马基雅维利主义人形结晶，笑得我。就是说贴切，贴切，太贴切了！对一个手握大权的皇帝来说，TA是男是女其实是标签里最不重要的部分。当TA做了皇帝，TA身为人的一切特质都会逐渐远去，逐渐变成一个帝国的符号（阿瑶语：就是换头猪来做那也有的是讨好的人）。一方面这是君主所必需的品质，另一方面也是权力对人的异化。

    阿瑶在这方面显然是一个失败的君主，她保有的人的特质太多了（基本上我的女主角们都有不同程度的失败和缺陷，也算是我的偏好，太完美的主角总觉得很难写出戏剧冲突），甚至还有点恋爱脑，在一些时候也会优柔寡断。

    基本我写故事遵循的还是以“人”为本，社会制度在我这里只是个背景板，决定的是人物行动的逻辑。虽然这个故事是女尊背景，但女尊，或者说平等，也只是个背景。或许社会风尚会提及男性去服美役，女性建功立业，会在律法上给到子嗣的绝对归属问题（事实上我只是在封建社会的基础上增加了两条基本原则：男女平等继承和女人生孩子所以孩子归母亲，其他规则都是基于这之上发展而来的），但对于身处其中的个体而言，他们的故事线一定是封建压迫和个人特质交织形成的。

    所以这个故事写着写着，就因为过度追求封建帝制的真实质感，最后连封建社会吃人的本质都给追来了。不仅是小崔这种典型的制度牺牲品（他对应的就是千千万万被遗弃在后宅的女人们），其他所有的男主（法兰切斯卡除开，他人外），包括阿瑶自己，都是在这个框架之内作困兽斗，伤人伤己。

    作为女尊文来说还挺失败的吧，既没有写出女性主义追求的理想社会之美，也没能让愿意读这个故事的人感受到爽（甚至可能更压抑了），甚至不能作为一个肉文让人吃到香，让嗑里面cp给男主买股的读者收获一个美妙的he，某种意义上来说，其实是很失败的文了吧。